关于美的10本书（一朵玫瑰，就是所有玫瑰）
道德、艺术、科学，
人类文化的三大支柱。
内含中国独特的人文精神，
正是西方文化所缺乏的，
也正是现代人类所亟须的。
天地有大美而不言，
朴素而天下莫能与之争美。
美是无尚的荣耀与光辉，
美就是生活。
关于美的10本书，
做一个懂得生活
而且有趣的人。
二十世纪中国知识分子的典范
通过对中国文化作“现代的疏释”
阐扬蕴含其中的中国人文精神
徐复观 著
中国艺术精神的主体，
是以庄子为代表的道家艺术精神。
山水画的出现，乃庄学在人生中、艺术上的落实。
徐氏与唐君毅、牟宗三被尊推为港台新儒家“三大师”。
徐先生乃斯世之英豪，他已尽了其鸣时代之艰难与民生之疾苦之责任。
—— 牟宗三
为人生而艺术，才是中国艺术的正统。
▲ 庄生晓梦迷蝴蝶
徐复观说，
“自己的头脑好比是一把刀；西方哲人的著作好比是一块砥石。
决定如何处理材料的是方法；但决定运用方法的则是研究者的态度。”
全书共分十章，前两章由孔子和庄子所代表的两个基型，作为中国艺术精神之穷极；其余八章专门谈画，按照历史的相关顺序探讨了山水画、画论、南北分宗等画史重要课题，突破了许多古人和现代人在文献、观念上的误解。
西方美学史上具有跨时代意义的宏篇巨著
第一次建立了一整套严整而完备的辩证的
艺术理论体系
最系统、最丰富和最完整地阐述了
德国的国家哲学
最后一位伟大哲学体系的创建者
美是理念的感性显观
[德] 黑格尔 著
朱光潜 译
1817年，黑格尔第一次讲授美学。
海涅说，这是一场哲学革命。
恩格斯说，
黑格尔在包括美学在内的各个领域，都起了划时代的作用。
而叔本华又说，
如果你想让年轻人的才智变得迟钝，
并使他们的头脑变得不适用于任何思想，
那你最好就是让他们去读黑格尔。
▲ 这是1830年4月14日黑格尔签署的一份法律文件，在文件中黑格尔证明JOHANNKNEBEL是柏林大学神学院一名品学兼优的学生。除了数行黑格尔亲笔的手写体以外，文件中有两处黑格尔的亲笔签名。
整个艺术世界的中心，就是用艺术方式表现出来的神圣真实的境界。
建筑，外在的艺术，在象征型艺术里达到最适合的实现和最完善的应用；
雕刻，客观的艺术，在古典型艺术里得到完满的实现；
绘画、音乐和诗，主体的艺术，是浪漫型艺术独立的绝对的形式。
《美学》 第一卷 总论、艺术美的理念或理想
《美学》 第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美
《美学》 第三卷（上） 从建筑、雕刻、浪漫型艺术三部分谈美学
《美学》 第三卷（下） 着力诠释诗歌这一艺术体系
我国现当代最负盛名的美学大师
撰写的第一部美学史著作
具有开创性学术价值
中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”
朱光潜 著
朱光潜说，
人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。
一部美学史并不单一的只是纯粹美学理论的历史，
而且还是人类心灵自我展现的历史。
为什么美不能沾染感性形象？
一沾染到感性形象，
美就变成不完满的。
《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是代表了中国研究西方美学思想的水平。
把一瞬间的经验从生活中孤立出来，主体“迷失”在客体中。
朱光潜的美学、文艺学思想以人文主义为核心，结合现代心理学，现代人文主义心理学的美学思想运用于文学研究。
本书第一部分，古希腊罗马时期到文艺复兴；
第二部分，17、18世纪和启蒙运动；
第三部分，18世纪末到20世纪初；
最后对全书四个关键性美学问题专题研究。
克罗齐的第一部著作
重新叩问“克罗齐命题”
“一切历史都是当代史”
究竟怎样理解？
[意] 克罗齐 著
王天清 译
知识有两种形式：
不是直觉的，就是逻辑的。
为什么自然美根本不存在？
克罗齐认为所谓的自然美，其实都经过了艺术家的加工润色。
美学是表现（表象、幻想）活动的科学，
艺术即直觉，直觉即表现。
成功的表现才是美，
展现克罗齐“心灵的哲学“全貌。
《美学的历史》所讨论的不仅是普通的美学问题，尤其是美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的分别与关系。
本书梳理了古希腊—罗马时代的美学观念、中世纪和文艺复兴时期的美学观念、笛卡尔主义和莱布尼茨学派中的美学观念、18世纪次要的美学学说、唯心主义的美学、美学的实证论和自然主义、美学的心理主义和其他近代趋势等内容。
马克思主义以前规模最大
最有严谨科学形态的美学思想体系
把感性和理性结合起来寻求自由
蒋孔阳 著
德国古典美学
黑格尔达到了高峰
是西方美学和文艺理论的一个高峰
如何鉴赏玫瑰之美？
美的艺术品是鉴赏力与天才的结合。
把美的力量实现出来吧！
它能引起爱慕，引起喜悦的感情。
这便是美的形象。
“美”是什么？
1991年，上海首届文学艺术奖将“杰出贡献奖”授予了美学家、文学理论家蒋孔阳先生。
蒋孔阳一生沉浸在“美”中。
《德国古典美学》介绍了德国以康德、费希特、谢林、歌德、席勒和黑格尔等为代表所形成的美学流派，它不仅以德国古典哲学作为理论基础，而且就是德国古典哲学的一个组成部分，并作了总结、批判。
使艺术从文明的美容院变成文明本身
是杜威设想的一个乌苏邦
他绝不仅仅是一个教育家
他的实用主义美学始于此书
又在此终结
[美] 约翰·杜威 著
高建平 译
杜威，20世纪最杰出的三大哲学家之一，
教育即生活，
学校即社会，
艺术即经验。
爱，
让技巧成了艺术。
从崇高到滑稽的一步之遥，
是平衡最难掌握的技巧。
但是艺术，绝不是一个人向另一个人说，
只是向人类说——艺术可以说出一条真理
潜移默化地，这项活动将培育出思想。
艺术的材料应从不管什么样的所有的源泉中汲取营养，艺术的产品应为所有的人所接受。
本书是作者美学理论的代表著作之一，被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。书中主要阐述了作为艺术的经验与普通经验的来源——“日常生活”之间的连续性。此美学思想较前人有新的创建，在今日也有深刻的影响。
使艺术从文明的美容院变成文明本身
是杜威设想的一个乌苏邦
他绝不仅仅是一个教育家
他的实用主义美学始于此书
又在此终结
[美] 理查德·舒斯特曼 著
周宪 高建平 编
人类的身体是人类灵魂的最佳图画。
——路德维希 • 维特根斯坦：《哲学研究》
身体意识怎样有益于个体康乐与社会繁荣？
身体不仅是人们展示和培育种种气质，
种种价值观的根本性物质载体，
它也是人们感知和表演技巧的载体。
她纯洁而动人的血液，
在她的面颊中言说，清晰而铿锵；
几乎可以讲：
她用身体思量。
她啊，身体丰美、境界高远的她，
已经去往天堂。
—— 约翰•多恩：《论灵魂的演变：两周年纪念》
身体化是人类生活的普遍特征，身体意识也是如此。“身体意识”不仅是心灵对于作为对象的身体的意识，而且也包括身体化的意识：活生生的身体直接与世界接触、在世界之内体验它。
作者发掘了米歇尔、福柯、梅洛-庞蒂、西蒙娜·波伏瓦等六位哲学家的身体观念。在高度赞赏这些观点的同时，他也认真考察了它们的局限，旨在表明我们的身体化对于我们所体验、所思考、所做的任何事情都貝有根本的重要性。
一本少见的“跨界”专著
开创“审美人类学”研究领域的经典著作
[美] 雅克·马凯 著
吕捷 译
为什么人的裸体是西方美术中一个历久弥新的主题？
为什么太阳的温暖光线代表了生命？
社会幻想为什么是艺术形式的决定因素？
艺术，无非也就是两种：
注定的艺术，
蜕变而成的艺术。
艺术，是否也跟美一样，
在于观者的眼睛？
艺术本身是不是全球性的，
是不是能够跨越文化界线而产生共鸣？
▲ 【维也纳】 古斯塔夫·克里姆特 《吻》
日常现实在我们如何对待艺术品的问题上进一步给我们提供了一种行为模式：
我们唯一要做的就是去欣赏它们。
本书不但有前卫的思潮，而且还提供了大量插图，由一位著名人类学家带领我们走入许多文化传统，通过观察、体验形态各异的雕塑作品、建筑、绘画以及手工艺品，对艺术的相关问题做出了回答。
此书是少见的“跨界”专著，这部书对讨论超个人心理学与艺术之间关系的新兴学问作出了有价值的贡献。无论是艺术家还是非艺术家、职业学者还是普通读者，都可以在此书中发现意义。
艺术是心灵之事
一位权威鉴定家汇集一生经验的
艺术鉴赏指南
三十八篇经验性议论文
一次次还原艺术鉴赏的现场
马克斯·J.弗里德伦德尔 (Max J.Friedländer) 著
范景中 主编
邵宏 译
心灵阐释现象，制作艺术品，
它需要对对象做补充、填空和强调，
而且还要对对象容忍、有耐心和做挑选。
15世纪的到来，艺术家变成了类似自然科学献身者的角色。
他在观察中获得了中立、宽容和多视角的态度。
瓦尔堡、潘诺夫斯基、贡布里希、哈斯克尔、弗里德伦德尔、扎克斯尔、库尔茨……
世界一流艺术史家的西方艺术史学研究经典
卡夫卡曾说：通天塔建成后，若不攀爬，也许会得到神的宽宥。这一隐喻，象征了语言交流的隔绝。同样的想法，还让他把横亘的长城与通天塔的垂直意象作了对比。不过，攀爬通天塔所受到的惩罚——“语言的淆乱”，却并未摧毁人类的勇气。翻译就是这种魄力与智慧的产物，翻译乃是一种值得度过的生活方式。
本书汇集了是作者为艺术家和艺术爱好者所写的，它代表着从莫雷利、贝伦森到弗里德伦德尔西方美术史研究中鉴定学派的全部成就。
本书的前半部分是理论性的，且渗透到了哲学的领域；后半部分则讨论绘画批评的实践。作者坚信：对任何个体艺术品每次真正的考察，都有助于读者更好地理解整体的视觉艺术，甚至更好地理解一般意义上的所有艺术活动。
融贯中西艺术理论的一代美学大师
中国现代新道家代表人物
宗白华先生唯一自选的文集
宗白华 著
都说“知性美”，
而黑格尔说，知性不能掌握美。
为什么中性美的女孩身上
都有种干净阳光的气质？
文艺的左邻：宗教
世界最伟大的建筑雕塑和音乐多是宗教的。
完美执行“人生批评”和“人生启示”的任务。
人是知行并重的动物，
一阴一阳谓之道，
趋向音乐境界，
渗透时间节奏书法中的飞舞。
宗白华的小诗，与周作人、谢冰心的诗作齐名。
《艺境》上编艺境，下编流云。
上编精选宗白华美学、哲学论文，以及为人熟知的《美学散步》中的所有文章，
下编是他唯一的诗集《流云》。
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